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第1321章 决定【为黄金盟橙果品2021加更2/20】 縣官不如現管 逗五逗六
這是數上萬年下去，反半空中天擇沂一家獨大的成就，也是主環球界域多，集中上揚的殺，沒門兒變化。
與會三十三名個別意味着上國的陽神，各出一諾，諦結聯誓！同步，曇德對二十一名道門陽神下佛諭，龐僧對十二名浮屠立道昭！
最後，他們選項的是搶攻上以理學基本！而在鄉里捍禦上卻以內地主從！
劍卒過河
這是一場對舊有次第的割裂，在諸多中小江山中，於的觀念有自由化異，勢難顧得上；這亦然三十六上國的一種隱蔽的方針，以去路的高枕無憂，解中等勢力的安居。
好像老少無欺，但真情情是佛鐵絲，道鬆氣，誰失掉誰佔便宜，也就顯眼了！
佛下意識一起，但嘴上還假眉三道敬請，你真應許同船的話，怎曾經規劃種種兩不露？莫此爲甚是種正派通性的誠邀如此而已。
這是數百萬年上來，反長空天擇新大陸一家獨大的結出，亦然主大地界域多多，分佈長進的效率，孤掌難鳴變革。
“可！但如斯的從善當前後！這麼，可達和談！”
“在反空中，俺們是天擇人！入主天下，我們實屬比賽者！這麼，道門可獲准？”曇德一步接一步，不怪他尖銳，以道家的尿性，你不逼他，他能給你忍到悠久！
道佛隙怨愛莫能助醫治，真同步在同機具得後的長處更無從協調，這種共同既無根源，又無好處相制，毋寧合在協同後重生問題，就低位一千帆競發就背道而馳！
“在反半空，吾儕是天擇人！入主全球，吾儕即便競賽者！如此，道門可認同？”曇德一步接一步，不怪他不可一世，以道家的尿性，你不逼他，他能給你忍到長久！
元月往後，三十三名陽神合掌並，碎掌聯誓，票乃成！
“這一來，發誓限昭！”
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“招來見解，份內之事！父子賢弟，狗吠非主，出則鬥，歸則爲家！壇同議！”
兩岸又把適才的序次走了一遍，實際上，今昔若想真定出個歸根結底進去，如許的圭臬與此同時走爲數不少遍！
道佛兩家，各懷興致，這是天擇萬年上來到位的，無力迴天更改！大變不日，在立足點上，是採用以界域中心，如故以道統着力，就成了誓雙邊南翼的至關重要！
該署還想着去主天底下找天時的也只能把籌算胎死腹中，這是雄師發動前的例必道道兒，阻絕萬事的信傳遞來回，爲到位少許度的倏忽性做末段的待。
“可！域外之事不挾帶域內，覺得末段退路！這是共識！”龐高僧古井無波。
末了，她倆取捨的是撲上以法理基本！而在故里防範上卻以次大陸爲重！
道佛隙怨鞭長莫及調動，真夥在歸總具有得後的裨益更沒轍打圓場，這種一塊既無基本功，又無好處相制，與其合在一行後復館事，就比不上一始就南轅北轍！
曇德不假思索，“可，誓死限昭！”
曇德果決，“可，起誓限昭！”
……這一通掌握，綿綿了很長時間，詳實，都要事後擺佈尋味，他們每篇人末端，都是近百的陽神扶助，這麼着的說定下，也不可能消亡何許脫漏！
道佛隙怨心有餘而力不足和稀泥，真聯接在合共有得後的長處更無從勸和，這種歸總既無底子，又無長處相制，與其說合在齊聲後還魂事，就無寧一初步就攜手合作！
道佛兩家聯手以次，天擇大洲窮牢籠進出，蘊涵遠古獸的出入陽關道也要接審查，自是，遠古獸自不在查檢間，查的是它帶人區別。
類乎公正，但實際上風吹草動是空門鐵鏽，道從心所欲，誰喪失誰經濟，也就明擺着了！
“然，宣誓限昭！”
“如許，矢言限昭！”
剑卒过河
“諸如此類，誓限昭！”
“按圖索驥意見，額外之事！爺兒倆手足，蹠狗吠堯，出則爭鬥，歸則爲家！道門扳平議！”
“佛亦是道，道亦然佛！咱倆相互之間次，有差別，也有短見，若有從善者，甲方不行遏制，道可有疑問？”
兩者又把方纔的軌範走了一遍，其實，現行若想真定出個弒下，諸如此類的措施再不走胸中無數遍！
“佛亦是道，道也是佛！咱互動次，有一致，也有臆見，若有從善者，甲方不行窒礙，道可有疑難？”
“探尋見地，額外之事！爺兒倆弟兄，各爲其主，出則爭奪，歸則爲家！道門一如既往議！”
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曇德當機立斷，“可，宣誓限昭！”
道佛兩家，各懷心緒，這是天擇百萬年上來不負衆望的，鞭長莫及改革！大變在即，在立場上，是選擇以界域主從，要以易學中堅，就成了決斷兩去向的基本點！
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“摸索意，額外之事！父子阿弟，鄰女詈人，出則角逐，歸則爲家！道家一如既往議！”
末梢，他們摘取的是襲擊上以法理主導！而在梓鄉防範上卻以沂着力！
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實際上比的即便信念！
那樣的氣候，位居大夥手中就很腦殘，良一次的起兵主宇宙，這人還沒起行，裡早已急急相對，視爲取死之道；但概括到天擇陸，一是一平地風波逼得他倆只得如斯表現，亦然煙雲過眼門徑。
也正是所以然，他們才了不得珍惜天擇大陸的逃路無恙要害，纔有這麼些的餘地佈局，依照，爲總後方的穩定，強忍下補綴少數刺頭的衝動，一直對他們不聞不問，還還對中間七家跳的最歡的贈給重型浮筏，寧願送他們走，也不用脫手，其誠的由頭，身爲不甘幸天擇大洲挑起內爭！
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“可！域外之事不挾帶域內，覺得最終後手！這是私見！”龐僧侶古井無波。
數萬年的恩恩怨怨，借新紀元的倒換，該到速戰速決的天道了。
也難爲蓋然，她們才怪聲怪氣偏重天擇內地的後路安靜岔子，纔有成百上千的先手張，比照，爲前線的安瀾，強忍下修整少數刺兒頭的激昂，一味對他倆熟視無睹，還還對裡七家跳的最歡的贈送重型浮筏，寧可送他們走，也毫不大打出手，其誠的因爲，便死不瞑目想望天擇大陸滋生煮豆燃萁！
“如許，矢言限昭！”
各大上國結果興師動衆調諧在科普半大國的學力，爭得爲本身的陣營火上加油薄厚，是時光，一度不須要再隱蔽如何，除去主意的趨向和歲月還不解外，別的都首先明牌，各自站住，甄選仰仗，豪賭明天。
“天擇依舊歷史，對外各爭改日，汝可不否？”曇德連續。
“天擇流失異狀，對內各爭明朝，汝答應否？”曇德不斷。
“可！域外之事不帶域內，以爲最後後路！這是私見！”龐道人心如古井。
曇德的看頭很說白了，比方你壇中有甘心情願跟我空門走的，你得不到攔！亦然的，假諾佛教中有上國想望跟壇走的，禪宗逆流也只能看着！
這是守言之昭，是攻守同盟外的不拘，唯獨宗旨說是，隨便雙邊沁是勝是敗，再迴歸後天擇仍舊有投身之地。
這是一場對現有序次的割裂，在居多適中社稷裡頭，對於的觀念有自由化例外，勢難兼顧；這也是三十六上國的一種遮蔽的策略，爲熟路的別來無恙，分割中等勢的穩。
實際比的便信念！
這是守言之昭，是馬關條約外的限，唯一目標即是，管片面入來是勝是敗，再返回先天擇依然有廁足之地。
道佛兩家，各懷情緒，這是天擇萬年下去完成的，望洋興嘆改動！大變不日，在立足點上，是精選以界域骨幹，依然如故以法理主導，就成了裁定彼此南翼的主焦點！
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恍如平允，但本質意況是佛門鐵鏽，道家隨便，誰吃虧誰討便宜，也就醒眼了！
其後，天擇地就近康莊大道凝集，沒人能再進去，也沒人能再出來，該署在反時間氽的大主教們就只可陸續在內浮，截至天擇國力起兵，一再繫縛了斷；
龐僧的回擊一致鋒利，別有情趣即若，既你佛門覺得熾烈再從我道門此地拉人轉赴，那麼着這種飲恨就不有道是範圍在大變前期，而務須是從頭至尾的近程！比方有朝一日你佛出征成不了了，我道家就得以振振有詞的吸收你佛教中那幅反抗謀生的不木人石心氣力！
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龐高僧就深吸一氣，者紐帶，事實上即使針對的道門，沾光的也恆定是道門，爲看成首先，道家華廈百般幫派想想紮實是太多了！
“天擇連結現狀，對內各爭未來，汝准許否？”曇德無間。
“這麼，矢誓限昭！”
佛門下意識匯合，但嘴上還兩面派約，你真痛快同機以來，爲何事前妄想各種有限不露？獨是種禮數機械性能的請耳。
“物色觀，份內之事！父子雁行，各爲其主，出則爭霸，歸則爲家！道等效議！”